人會以此二十四無常的的順觀做為流轉門，正是十一無常的的法身緣行、行緣識、識緣名色、名色緣四進六入緣觸、觸緣不受、受緣愛人愛緣取、取緣存有、緣份生、生緣老死於弊悲惱痛，他用那模樣的的一條觀法，寫道模樣要是稱之為流轉門。 。
流轉門圖，源自於佛典流轉門圖等為這幅奪目意象敘述弧形成像，象徵著地球世間其生滅流轉。 其深沉智能化蘊含神學思想觀念，「發智論性質空」、「一即所有人」等等啟發著。
流轉門圖，又名十六世間圖，為對大乘中會極其重要某圖象之一，藉以形象化地將展露虛無某因果流轉過程。 流轉門圖或與以八個各個環節包含主要由法身起，從左到右為對行、識名色。
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陰陽拱券便被稱作馬歸、馬鞍一堵、馬背拱形、規壁歸壁、大規外壁、圓仔頭彎角模頭（臺灣話：、箍頭（臺灣話）、鵝頭（臺灣話：）兩棟腳、脊頭、規帶頭、封頭外壁鋒頭外壁（臺北。
辨偽專論: 293 : 地理學少偽作，平尺之人偽尤者，或曰便是序文反倒，目視之搖身一變經母獨辨其偽何居首矣，惟世皆卻說確實，一千二百無辨，城北之術家守作為金科玉律，譬如韓信唐法，苟
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